كيف أصبحت قمصان كأس العالم لكرة القدم موضة سياسية في أمريكا اللاتينية

بقلم كاثرين إليس

نُشر في 16 يوليو 202616 يوليو 2026

بوغوتا، كولومبيا – باولو دوارتي مهووس بكرة القدم البرازيلية منذ طفولته. كان والده وعمه يأخذانه إلى المباريات، وكلما صعد المنتخب البرازيلي إلى الملعب، كان يشاهد بعينين واسعتين من الدهشة.

كشخص بالغ، لم يتغير الكثير. لا يزال دوارتي يجمع قمصان كرة القدم ويدير الآن متجرًا إلكترونيًا لبيعها.

عندما يسافر إلى الخارج، يحزم بعناية قميص البرازيل الأصفر والأخضر في حقيبته. إنها طريقة لحمل قطعة من بلده أينما ذهب.

يقول دوارتي (39 عامًا) بفخر: "في كل مرة يتعرف فيها أحد على قميص كرة القدم البرازيلي، يأتون إلي بابتسامة على وجوههم، ويقولون أشياء جيدة جدًا عن البرازيل".

يحب أن القميص يفتح محادثات حول ثقافة البرازيل، من الكرنفال والسامبا إلى أساطير كرة القدم مثل نيمار وبيليه.

لكن في وطنه البرازيل، شاهد القميص يعلق في صراع سياسي. سعى اليمين المتطرف البرازيلي إلى احتكار الزي الرسمي، على الرغم من رد فعل اليسار.

قال للجزيرة: "أشعر بالحزن حيال ذلك لأنه مسألة استغلال السياسيين للقميص. وكلا الجانبين يفعلان هذه الأشياء".

الانتخابات الرئاسية البرازيلية تقترب في أكتوبر. في السباقات السابقة، أصبح القميص الأصفر مرتبطًا بزعيم اليمين جايير بولسونارو، الذي قاد البلاد من 2019 إلى 2023.

الآن، ابنه الأكبر فلافيو بولسونارو هو المرشح عن اليمين المتطرف. في الشهر الماضي فقط، أطلق على القميص الأصفر اسم "قميص بولسونارو" بينما كان منتخب بلاده ينافس في كأس العالم 2026.

لكن البرازيل ليست وحدها في تسييس الزي الوطني. عبر أمريكا اللاتينية، يسعى السياسيون بشكل متزايد إلى ربط أنفسهم بقمصان كرة القدم.

في كولومبيا، أصبح القميص الوطني أيضًا محوريًا في حملة الرئيس المنتخب اليميني أبيلاردو دي لا إسبرييلا، الذي استخدمه لإظهار الوطنية والوحدة الوطنية.

بينما تم إقصاء كل من البرازيل وكولومبيا من كأس العالم، فإن المعركة حول القمصان مستمرة.

قال عالم الاجتماع برايان كليفت، الذي تبحث أبحاثه في الرياضة والسياسة والثقافة الشعبية: "الرموز الوطنية هي مصدر دائم للتوتر والتفاوض".

يرى الزي الرسمي لكرة القدم كطريق للسياسيين لاستغلال شكل شعبي من القومية.

قال كليفت: "في تلك البلدان التي يكون فيها قميص كرة القدم شائعًا لأن كرة القدم تحتل المكانة الرياضية الأولى في الثقافة، يمكن أن يكون ذلك القميص قويًا للغاية من حيث تخيل نفسك كجزء من جماعة أوسع".

مؤيدة للسيناتور اليساري إيفان سيبيدا ترتدي قميص كرة قدم مطبوعًا عليه صورة المرشح [كاثرين إليس/الجزيرة]

قوة القميص مرتبطة جزئيًا بالوصول العالمي لكرة القدم في أمريكا اللاتينية.

البرازيل، بقميصها الأصفر المبهج، حققت خمسة انتصارات في كأس العالم. الأرجنتين، المعروفة بخطوطها الزرقاء السماوية، هي بطلة ثلاث مرات. حتى كولومبيا، رغم أنها لم تفز بعد بكأس العالم، هيمنت على بطولات كبرى مثل كوبا أمريكا.

كثير من نجوم أمريكا اللاتينية يذهبون أيضًا للتنافس في أكبر دوريات كرة القدم الأوروبية. يمكن أن تترجم قاعدة المعجبين الدولية تلك إلى دعم إضافي للاعبين عندما يعودون للعب لفرقهم الوطنية.

قال جوي دورسو، مؤلف كتاب "أكثر من قميص" الصادر عام 2025، إن كرة القدم أصبحت علامة رئيسية للهوية لدول أمريكا اللاتينية، مما يوفر مصدرًا للاعتراف العالمي.

قال دورسو: "الدول الأوروبية لديها مئات السنين من التاريخ وغالبًا ما تُعرف بذلك".

مؤيدة لأبيلاردو دي لا إسبرييلا تلتقط صورة في إطار مقطوع، مرتدية قميص كرة القدم الخاص بها [كاثرين إليس/الجزيرة]

أمريكا اللاتينية، على النقيض من ذلك، كانت هامشية إلى حد ما في النقاشات الدولية حول التاريخ والاقتصاد، كما أوضح.

لكن المنطقة ليست على الهامش عندما يتعلق الأمر بكرة القدم. أشار دورسو إلى النجاح المتكرر للبرازيل في كأس العالم.

قال: "البرازيل لم تكن مهمة فحسب، بل كانت الدولة الأكثر نجاحًا في العالم".

يقول خبراء إن الفخر والوطنية التي يثيرها اللاعبون على ملعب كرة القدم أصبحت جذابة للحركات السياسية التي تسعى لبناء شعبيتها.

لذلك، يمكن رؤية قميص كرة القدم كزي جاهز للمرشحين الشعبويين. بعد كل شيء، العديد من مشجعي كرة القدم لديهم بالفعل نسخة في خزائنهم.

رجل يرتدي قميص كرة قدم يركب في شاحنة مع تمثال نمر يمثل حملة أبيلاردو دي لا إسبرييلا [كاثرين إليس/الجزيرة]

أصبحت تلك الاستراتيجية أساسية لحملة الرئاسية الناجحة للوافد الجديد اليميني أبيلاردو دي لا إسبرييلا، الذي فاز في جولة الإعادة في كولومبيا الشهر الماضي.

قبل السباق، كان محامي الدفاع الجنائي ورائد أعمال الملابس الرجالية معروفًا ببدلاته الأنيقة.

لكن في الحملة الانتخابية، استبدل ملابسه الفاخرة بقميص كولومبيا الأصفر، واتبعه مؤيدوه في ذلك.

قال كارلوس سواريز، الاستراتيجي الرئيسي لحملة دي لا إسبرييلا، للجزيرة: "رأيناها كرمز يمثل قيمنا: الوحدة، القوة، الوطنية والحب المطلق لكولومبيا".

"رأى مؤيدو أبيلاردو فيه شخصًا فخورًا حقًا بفعل كل شيء لبلده."

المرشح الرئاسي أبيلاردو دي لا إسبرييلا ونائب خوسيه مانويل ريستريبو يحييان مؤيدين في بارانكيا، كولومبيا، خلف زجاج مضاد للرصاص في 21 يونيو [رودريجو عبد/أسوشيتد برس]

ركزت حملة دي لا إسبرييلا بشكل كبير على الأمن، مصورة المرشح كمدافع عن الأمة. رأى سواريز استخدامه لقميص كولومبيا كوسيلة لتوصيل تلك الفكرة.

قال سواريز: "أعطى معنى جديدًا لرمز كان مهمًا بالفعل للكولومبيين. في هذه الحالة، جاء ليمثل الوحدة حول قضية مشتركة، فريق متحد بهدف إنقاذ كولومبيا".